仇姓普通话读音为 qiú，与“球”同音，在部分地区存在方言异读现象，如甘肃宕昌一带读作 qi。据相关统计，仇姓在全国姓氏中位列两百名左右，虽人数不多，却分布广泛、来源多元，是研究中国姓氏演变史的重要样本之一。
一、仇姓的主要起源探源
（一）九侯后裔：源自殷商古国的姓氏记忆
仇姓最早、也最具代表性的起源，来自商代的九侯国。
据史书记载，殷商晚期，九侯为“三公”之一，属重要诸侯。其先祖可上溯至夏代的九吾氏部族。九吾氏在夏代已是地方诸侯集团，进入商代后逐渐演化为九侯国，世代承袭。
商纣王晚年暴虐无道，对九侯施以酷刑，导致九侯族人遭受严重迫害。为了避祸，九侯后裔纷纷离散各地，在流亡过程中，以“九”字加“人”旁，形成“仇”字为姓，既标识血缘来源，又暗含族群身份。这一支系成为仇姓的重要源头之一。
福建九侯传说
民间还有一支极具地方特色的传说：大禹后裔中有九兄弟南迁福建诏安，卒后被奉为“九侯”，安葬于九侯山。其子孙以九侯为氏，后演化为九氏、侯氏，其中部分又加“人”旁，形成仇氏。福建、粤东一带的部分仇姓与侯姓宗族，常将此视为本源。
（二）鲜卑改姓：北魏时期的民族融合
仇姓的第二大来源，与鲜卑族汉化密切相关。
南北朝时期，鲜卑拓跋部势力强盛，大量部族融入中原。根据《魏书》记载，中山人侯洛齐，原姓侯，后因被仇氏收养而改姓仇。其在北魏太武帝拓跋焘时期立下战功，官至内都大官。
此后，其子孙在中原繁衍壮大，逐渐形成望族，以**平阳郡（今山西临汾）**为主要聚居地。这一支仇姓，带有鲜卑血缘，却完全融入汉族社会，是北朝民族融合的典型代表。
（三）子姓分支：为忠烈而得姓
第三大起源，出自子姓宋国。
春秋时期，宋国大夫仇牧因忠于国君宋缗公，在蒙泽事变中与南宫万殊死搏斗，最终殉国。后人为纪念其忠烈行为，其子孙以其名“仇”为氏。
据《元和姓纂》记载，这一支仇姓主要活动于南阳郡（今河南南阳）一带。值得注意的是，子姓仇氏在历史演变中，部分族人因避讳或音近，改姓为裘氏、求氏，三姓实为同源异写，至今在族谱研究中仍可互相印证。
（四）仇池政权：地名演化为姓氏
仇姓的第四与第五个来源，与仇池国政权直接相关。
前仇池国
东汉末年，氐族首领杨腾率部居于仇池山（今甘肃西和一带）。其后族人建立前仇池国，称仇池公，统辖武都、阴平等地。该政权历经九世，在东晋时期灭亡。
国灭之后，部分族人或附庸百姓以“仇池”为氏，后简化为仇姓，逐渐融入汉族社会。
后仇池国
南北朝时期，杨定、杨盛先后重建仇池政权，史称后仇池国。虽国祚不长，但影响深远。北魏太武帝时期政权覆灭后，相关族群继续以仇为姓，散居陇右、巴蜀、汉中等地。
（五）达斡尔与满族改姓：清代民族融合的新源头
清代中后期，仇姓又出现新的来源。
据《清通志·氏族略》记载，达斡尔族中有墨勒哲哷氏（Moljere Hala），其族名含义为“以刀复仇”。清中叶以后，随着索伦部并入满洲八旗，这一氏族逐步汉化，部分族人改汉姓为仇、孟、曹、莫等。
这一支仇姓主要分布在东北、内蒙古等地，是仇姓中较晚形成、却极具民族融合意义的一支。
二、仇姓的迁徙与人口分布
（一）宋至清代的迁徙格局
宋代时期，仇姓已广泛分布于陕西、山东、河南、甘肃、四川等地，五省人口占比高达八成以上。随着战乱、科举、经商、屯垦等社会因素，仇姓不断向江南与东南沿海迁移。
明清时期，江苏、浙江、安徽逐渐成为新的仇姓聚居区，形成“北源南迁、东南兴盛”的分布格局。
（二）当代分布特征
现代仇姓人口主要集中于江苏、山东、浙江、湖南、内蒙古、四川六省区。其中，江苏仇姓人口占全国近三分之一，是名副其实的第一大省。
这一分布格局，既保留了历史迁徙轨迹，也反映了经济发展对人口流向的影响。
三、仇姓历史与现代杰出人物
（一）历史名人
仇姓历史人物多集中于文臣、学者与艺术领域：
（二）近现代人物
近代以来，仇姓在学术、革命、文学领域亦不乏杰出人物，如革命烈士仇亮、清代学者仇兆鳌、当代诗人仇树勇等，为仇姓文化增添新的时代内涵。
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仇氏修谱
